@MSGID:
<587d3b12-e854-4834-a59a-b8fc7b3c487cn@googlegroups.com> 1f62c8aa
@REPLYADDR Rich <richarra@gmail.com>
@REPLYTO 2:5075/128 Rich
@CHRS: CP866 2
@RFC: 1 0
@RFC-Message-ID:
<587d3b12-e854-4834-a59a-b8fc7b3c487cn@googlegroups.com>
@TZUTC: -0700
@PID: G2/1.0
@TID: FIDOGATE-5.12-ge4e8b94
On the Corruption of Nature and the Power of Grace [VI]

Your grace is my strength, my counsel, and my help. It is more
powerful than all my enemies, and wiser than all the wise. It is the
teacher of truth, the instructor of doctrine, the light of the heart,
the consoler of affliction. It banishes sorrow, drives away fear,
fosters devotion, and moves to contrition. Without grace, I am nothing
but a dry tree, a barren stock (Ecclus.6:3) fit only for destruction.
Therefore, O Lord, let Your grace always lead and follow me,
(Collect,Trinity 17) and keep me ever intent on good works, through
Your Son Jesus Christ. Amen.
--Thomas ? Kempis --Imitation of Christ Bk 3 Ch 55

<<>><<>><<>>
September 18th - St. Joseph of Cupertino

 1603-1663
St. Augustine says: "Do you wish to become great, then begin by being
small." God often deals in that way with His saints. He often permits
the most glorious saints to begin in the deepest lowliness. St. Joseph
of Cupertino in the old kingdom of Naples, is an example in point. His
father was a humble carpenter, who has contracted very heavy debts and
was in very straitened circumstances at the time Joseph was born. His
mother was very strict with him. He used to say in later life that he
made his novitiate while still a child. Nevertheless Joseph performed
additional penances and appeared to have been given a body merely for
the purpose of mortifying it. Even as a child he lived in close union
with God, so that he dwelt in heaven rather than on earth.

In time he was sent to learn a trade, but it was soon noticed that
this was not his vocation. He was eventually invested with the
Franciscan habit among the Capuchins, but was soon dismissed because
of his awkwardness. The result was that his own relatives turned him
out as a useless creature and a disgrace to his family. Finally, the
Conventuals took pity on the young man who so humbly pleaded for
admission and employed him to take care of the convent mule. In this
lowly service his virtues, especially his humility, obedience, and
piety, shone forth with such brilliance that his superiors received
him among the clerics, and within three years he was ordained a
priest.

Joseph`s natural knowledge was of small account, for his efforts to
learn by study were never successful. But it was soon perceived that
he possessed much infused knowledge, so that even great theologians
marveled at it. His life was one of uninterrupted union with God.
Everything in nature lifted him up to heaven and to the supernatural.
Not only his spirit but also his body was so frequently raised above
the earth in holy rapture and remained in that position for so long a
time, that his biographer declares he spent more than half his
religious life above the earth. Sometime he flew to the objects of his
devotion in swiftest flight.

On an elevation near the convent three crosses had been erected.
Repeatedly when he looked at them, he would rise in the air with a cry
and fly to the cross in the center, embracing it and remaining in that
position until the end of the ecstasy. On another occasion, when he
visited the Basilica of St. Francis, he saw a painting of the Mother
of God high up in the vault of the church; at once his body rose into
the air, and he kissed the image with tender devotion. At holy Mass he
was usually lifted in the air and remained there swaying over the
altar for hours at a time. For that reason, he usually said Mass in
the convent chapel rather than in the church.

What impression these ecstasies made on witnesses may be deduced from
the story of Duke John Frederick of Brunswick. In 1649 he once
attended the Mass offered up by Father Joseph. He was so impressed by
the ecstasy that he was convinced of the truth of the Catholic faith
and two years later made his profession of faith before Father Joseph
himself.

Because these visions were so extraordinary, Father Joseph`s virtue
was also tested. God Himself permitted Joseph to be severely tempted
by the devil. Added to this, he suffered for years from dryness of
heart, so that he felt completely forsaken by God. But all these
trials could not embitter his heart; he placed it within the wound of
our Savior`s side and preserved peace of mind. He had no other wish
but to do the will of God.

After he had stood the test of many storms, he was again rewarded with
heavenly consolation. Desiring to be with Christ, he died in the
convent at Osimo on September 18, 1663. Numerous miracles occurred at
his grave, and Pope Clement XIII canonized him in 1753. Because of his
miraculous flights through the air, he is now honored as a patron of
those who travel by air.


ON THE WOUND IN THE SIDE OF CHRIST
1. Just as the heart of St. Francis was filled with ardent love for
his crucified Lord, so his son St. Joseph was attracted to the cross.
He soared to it in marvelous flight as though his body possessed the
lightness of glorified bodies, and there he rested at the open wound
in the side of his Lord, at the Sacred Heart Itself. Christ said: "If
I be lifted up from the earth, I will draw all things to Myself" (Jn
12:32). How is it that we are not more attracted to Him, at least in
the depths of our heart? We lack the proper interior sentiments. "By
two wings," says Thomas a Kempis, "is man lifted up above earthly
things, namely by simplicity and purity. Simplicity must be in the
intention, purity in the affection." -- Examine yourself. In what are
you wanting?

2. Consider with what sentiments we should be inspired by the wound in
the side of Christ. We should have the sentiments of Christ`s own
Heart. "Let this mind be in you which was also in Christ Jesus" (Phil
2:5). From this Sacred Heart we should above all learn meekness and
humility, that marvelous compassion to which our Lord alluded when He
said: "Whosoever shall speak a word against the Son of Man, it shall
be forgiven him" (Matt 12:32), and which He exercised when He hung
upon the cross praying for His executioners and blasphemers. In this
Sacred Heart St. Joseph placed all his trials and crosses before they
could touch his own heart. Act likewise, place your trials and
temptations there, so that the meekness of Christ may encompass you.

3. Consider with what spirit we should be imbued after contemplating
the wound in the side of Christ. We should be filled with zeal for the
cause of Christ and the desire to promote the honor and glory of God
and to gain souls for Him. It was this zeal that burned in the heart
of our saint; to this end he directed all his prayers and works of
penance. How much zeal have we for the cause of God, for the salvation
of our own soul and the souls of our fellowmen? How lukewarm, how
indifferent we are in these matters! Go frequently to the wound in the
side of Christ, and beg Him to draw you to Himself, so that the zeal
of His Sacred Heart may be kindled in you.


PRAYER OF THE CHURCH
O God, who didst ordain that all amen be attracted to Thy only
begotten Son, who was raised above the earth, mercifully grant that,
by the merits and intercession of Thy seraphic confessor Joseph, we
may be raised above earthly desires and deserve to be admitted into
his company. Who livest and reignest forever and ever. Amen.
--- G2/1.0
 * Origin: usenet.network (2:5075/128)
SEEN-BY: 5001/100 5005/49 5015/255 5019/40 5020/715
848 1042 4441 12000
SEEN-BY: 5030/49 1081 5058/104 5075/128
@PATH: 5075/128 5020/1042 4441