@MSGID:
<2f1d3761-a33a-4128-bfcb-bbd8e0ac3f1cn@googlegroups.com> 27dc614a
@REPLYADDR Rich <richarra@gmail.com>
@REPLYTO 2:5075/128 Rich
@CHRS: CP866 2
@RFC: 1 0
@RFC-Message-ID:
<2f1d3761-a33a-4128-bfcb-bbd8e0ac3f1cn@googlegroups.com>
@TZUTC: -0700
@PID: G2/1.0
@TID: FIDOGATE-5.12-ge4e8b94
On Putting our Entire Trust in God [V]

The just man will not be anxious, whatever God allows to happen to
him. (Prov.12:21) Even if a groundless accusation is laid against him,
he will not greatly care. Nor will he be unduly elated if he is fairly
acquitted by others, for he knows very well that it is I who examine
both the heart and the senses, and do not judge according to outward
appearances (John 7:24) For those things which men regard as
commendable are often blameworthy in My sight.
--Thomas ? Kempis --Imitation of Christ Bk 3 Ch 46

<<>><<>><<>>
September 24th - Bl. Robert of Knaresborough

d. 1218
Like his fellow hermit and fellow Yorkshireman Richard Rolle, Robert
Flower, the Holy Hermit of Knaresborough", enjoyed a considerable
cultus in medieval England.

He was born at York, of which city his father was a citizen and at one
time aspired to be a priest.  But he never proceeded beyond the
subdiaconate, "for what cause God best knoweth", as Leland says.  His
brother was a Cistercian in Newminster Abbey at Morpeth and Robert
followed him there, but 4 months of novitiate was enough to
demonstrate that his vocation was not to the cenobitical life.  He was
convinced that God was calling him to a dedicated life of some sort,
and so, forgoing his patrimony as eldest son, he went to live in a
cave adjoining a poor chapel called St. Giles`s below a cliff by the
river Nidd, near Knaresborough. Robert remained there till the offer
of a cell and chapel of St. Hilda at Rudfarlington enticed him further
into the forest; his life here was rudely interrupted by the burglary
and destruction of his hermitage by robbers. So he moved a few miles
away to Spofforth, under the protection of the Percys, but he was
beginning to become known as a holy man, and to avoid the people who
insisted on coming to see him he fled in desperation to the priory of
Hedley, near Tadcaster.

 But Robert was no more successful as a Black than as a White monk,
and when he took the liberty openly to criticize their interpretation
of the Rule of St. Benedict the monks dismissed him. He now went back
to Rudfarlington, where his patroness gave him a barn and other
buildings, some land, and four hinds to help him work it, and all went
well for a year till he attracted the attention of William de
Stuteville, constable of Knaresborough.  He suspected the hermit of
giving shelter to thieves and outlaws and had his buildings pulled
down about his ears. Robert fled back to St. Giles`s chapel where he
had started, but was pursued by the wrath of the constable who found
him there and intended to have him ejected. However, he changed his
mind, because he had a dream in which 3 demons of most terrifying
aspect threatened his life on account of his wrongs to the man of God.

De Stuteville gave to Robert all the land between his cave and
Grimbald`s Crag, and also two horses, two oxen and two cows, which he
was to farm for his own sustenance and the relief of the poor. Robert
was now well provided for and left in peace, except that people of all
degrees came to visit him "for to be edified".  Another brother,
Walter, a prosperous burgess and mayor of York, urged him to go into a
monastery-perhaps he thought a hermit brother, however holy, did not
consort with his own dignity--but Robert replied in the words of the
psalmist, "Hic habitabo, quoniam elegi cam".  So Walter agreed to send
workmen to build a chapel of the Holy Cross, traces of which still
remain beside the cave which the hermit enlarged by his own labour.

Several miracles of the hermit passed into the memory of the
countryside and he was popularly esteemed to have waged long warfare
with visible manifestations of the Devil; he also had a vision of his
mother, asking him to pray for her in Purgatory and afterwards
assuring him that his prayers were efficacious.

Robert had a disciple called Yve who, after an early attempt to run
away was spoiled by his breaking his leg, persevered in this solitary
life and succeeded to Robert`s hermitage after his death. From his
master he learnt that a hermit`s first duty, after his own
sanctification, is to care for the poor and oppressed; Robert
sheltered all unfortunates, whether  "deserving" or not, who came to
him, and collected alms and worked hard on his land for the relief of
the needy. He refused to pay tithes of corn and hay to the parson of
Knaresborough, pointing out in rather forcible language that his land
was already the patrimony of the poor.

When King John was staying at Knaresborough Castle he visited the
hermit, and is said to have found him at prayer. When Sir Brian de
lisle called him to the king`s presence, Robert presented him with an
ear of corn, saying, "My lord king, can you with all your power make
such a thing as this out of nothing?"  John accepted the lesson in
silence, but sycophantic (or kindly tactful) bystanders were quick to
point out that Robert was mad. The king asked if there was anything he
could give him, and the hermit replied there was nothing.  But
directly John was gone Yve rebuked his master for missing an
opportunity of benefiting the poor;  Robert ran after the king, and a
plow-land of the adjoining wood was granted.

While Robert lay dying, monks came from Fountains Abbey, offering
him the Cistercian habit, which he refused, warning Yve what would
happen after his death.  And directly he was dead the monks again
came, and wished to have his body for burial in their great minster.
But Robert had said that he was to be buried in his own chapel of Holy
Cross, and soldiers were sent from the castle to guard the body until
it was buried in the appointed place in the presence of crowds of
weeping people, mourning the "devout, debonair and discreet man, than
whom a milder could not be met".

After the death of Yve, Robert`s hermitage came into the hands of the
Trinitarian order, whose canons seem eventually to have removed his
body into their own church at Knaresborough.

[S]ee also A. F. Pollard in DNB., vol. xlviii ; R. M. Clay, Hermits
and Anchorites of England (1914); and Abbot J. I. Cummins in Yorkshire
Archaeological Journal, vol. xxviii (1926), pp. 80-88, and his
Legends, Saints and Shrines of Knaresborough (1928).  Robert Flower
(who is often called Saint) has sometimes been confused with St.
Robert, Abbot of Newminster (d. 1159).


Saint Quote:
That which God commands seems difficult and a burden. The way is
rough; you draw back; you have no desire to follow it. Yet do so and
you will attain glory.
--Saint Anthony Mary Zaccaria

Bible Quote:
And you my flocks, the flocks of my pasture are men: and I am the Lord
your God, saith the Lord God.  (Ezekiel 34:31) (DRB)


<><><><>
In Thine Hour of Holy Sadness
By St Bernard (1090-1153)

In Thine hour of holy sadness
could I share with Thee, what gladness
should Thine Cross to me be showing.
Gladness past all thought of knowing,
bowed beneath Thine Cross to die!
Blessed Jesus, thanks I render
that in bitter death, so tender,
Thou now hear Thy supplicant calling,
Save me Lord!
and keep from falling, from Thee,
when my hour is nigh.
Amen.

--- G2/1.0
 * Origin: usenet.network (2:5075/128)
SEEN-BY: 5001/100 5005/49 5015/255 5019/40 5020/715
848 1042 4441 12000
SEEN-BY: 5030/49 1081 5058/104 5075/128
@PATH: 5075/128 5020/1042 4441