@MSGID:
<cadaee4e-32a2-44f2-be3d-285adf08b06dn@googlegroups.com> 6c8bb1f6
@REPLY: <4a10ik$n3g@ipsun.ras.ru> 67f20e56
@REPLYADDR ulviot "obamavrat" tteerrii
<ishashyil1224@gmail.com>
@REPLYTO 2:5075/128 ulviot "obamavrat" tteerrii
@CHRS: CP866 2
@RFC: 1 0
@RFC-References: <4a10ik$n3g@ipsun.ras.ru>
@RFC-Message-ID:
<cadaee4e-32a2-44f2-be3d-285adf08b06dn@googlegroups.com>
@TZUTC: -0700
@PID: G2/1.0
@TID: FIDOGATE-5.12-ge4e8b94
вторник, 5 декабря 1995 г. в 10:00:00 UTC+2, Alexey V. Frolov:
> http://www.glas.apc.org/ng/ng134/k134-51.htm :
> СВОБОДНЫЕ ЛЮДИ В НЕСВОБОДНОЙ
> СТРАНЕ
> Ровно 3О лет назад на Пушкинской площади в Москве состоялся
> "Митинг гласности" 
> "Митинг гласности", состоявшийся 5 декабря 1965 года на Пушкинской площади в
> Москве,
> стал толчком к началу правозащитного движения в СССР. Эта мысль, повторенная в
> десятках публикаций, посвященных истории независимой общественной активности в
> последние
> годы существования Советского Союза, представляется, на первый взгляд, бесспо
> ной и в силу
> своей бесспорности воспринимается уже как общее место.
> Однако многие современники и активные участники этого события смотрели на п
> оизошедшее
> под несколько иными или даже значительно отличавшимися от вышеизложенного
> углами
> зрения.
> Например: демонстрация 5 декабря была новым этапом в истории политической
> оппозиции.
 > Именно в этот день "внутренние" оппоненты советского строя впервые
нащупали тот
> архимедов рычаг, с помощью которого в исторически короткие сроки была переве
> нута
> коммунистическая вселенная. Этим рычагом оказалась апелляция к праву.
> Данная точка зрения, представленная, в частности, таким авторитетным автором,
> как
 > Владимир Буковский, существенно отличается от "чисто правовой": для
сторонников
> этой
> позиции право не столько самостоятельная ценность, сколько инструмент
> политической борьбы.
> Лозунг демонстрантов "Уважайте Конституцию!" воспринимается в этом случае как
> тактический ход, позволяющий придать революционной по существу акции оп
> еделенную
> легитимность и затрудняющий ответные репрессии.
> Или событие следует рассматривать как звено в цепи аналогичных выступлений
> нонконформистской творческой молодежи. Его следует поставить в один ряд с
> такими
> явлениями, как стихийные студенческие митинги на Площади искусств в Ленинграде
> в 1956 г.,
> поэтические чтения на "Маяковке" в 1958- 1961 гг. или публичные акции
> неофициального
> литературного объединения СМОГ1. В особенности последняя концепция имеет под
> собой
 > серьезную почву. Именно СМОГисты - некоторые из них - приняли
наиболее активное
> участие
> в распространении "Гражданского обращения"; именно на них и связанных с ними
> людей
 > обратила сугубое внимание госбезопасность в дни, предшествовавшие
демонстрации.
> з
> материалов партийно-комсомольских разборок, проходивших в МГУ после 5 декабря,
> видно,
 > что некоторые студенты, оказавшиеся на площади, мотивировали свое
появление там
> дошедшей до них информацией об очередной акции СМОГ. Даже если предположить,
> что эти
> объяснения - просто "отмазка" (сослаться на интерес к неортодоксальному
> литобъединению
> казалось, возможно, более безопасным, чем сознаться в участии в коллективном г
> ажданском
 > протесте), все равно - эти упоминания не были случайными.
"Литературная" аранжи
> овка
 > протеста естественно сопрягалась с сюжетом уголовного преследования
литераторов
> за их
> литературные произведения. Во всяком случае, молодежный характер митинга и то,
> что
> многие восприняли его как выступление в защиту именно творческой свободы, - не
> подлежат
> сомнению.
> Вполне законным является также взгляд на "митинг гласности" как на протест п
> отив
> возобновления арестов по политическим мотивам. Сегодня мы знаем, что
> политические
> репрессии практически почти не прекращались при Хрущеве - изменился лишь их
> масштаб, а
> также характер и "обоснованность" обвинений. Но по причинам, которые еще надле
> ит
> проанализировать, судебные процессы 1957-1964 гг., за редкими исключениями
> (дело
> Бродского), не были замечены и осмыслены общественным сознанием. Иное дело - а
> ест
> Синявского и Даниэля. Известие об этом событии моментально облетело московские
> литературные салоны и дружеские кружки; оно широко обсуждалось и вызывало
> азнообразные
> и сильные чувства - от страха до гнева. Возможно, обостренная реакция
> общественности на
> этот арест была связана с тем напряженным ожиданием перемен - к лучшему или к
> худшему - которое охватило либеральную интеллигенцию после падения Хрущева.
> Необычный
> и фантастический характер самого дела (арест писателей за их художественные п
> оизведения,
> тайно, под псевдонимами, напечатанные ими за рубежом) также, вероятно, сыграл
> оль. Так
> или иначе, "дело Синявского и Даниэля" оказалось первым политическим делом
> послесталинской эпохи, вызвавшим широкий общественный резонанс. "Митинг
> гласности" был
> первой открытой акцией протеста; за ним последовали другие, не столь публичные
> по форме,
 > но также получившие широкую огласку благодаря самиздату и передачам
зарубежного
> адио.
> Из участников митинга немногие лично знали арестованных или читали их "к
> иминальную"
> прозу. Тем не менее перед 5 декабря активно дебатировался вопрос о том, как
> повлияет на
> судьбу подследственных столь необычная для СССР 1960-х гг. форма протеста. Так
> что не
 > исключен и такой вариант мотивации, как попытка добиться
освобождения или, по к
> айней
> мере, смягчения участи арестованных. Впрочем, больше обсуждалось, не повредит
> ли им этот
> митинг, чем вопрос о возможных положительных последствиях.
> И, наконец, для многих, пришедших на площадь, участие в митинге было
> экзистенциальным
> по сути актом самовыражения и самоосвобождения - фактор, который чуть позже
> станет
> определяющим в формировании диссидентского мировоззрения. Валерий Чалидзе оп
> еделил это
> как "реализацию прав и свобод личности явочным порядком". С этой точки зрения,
> 5 декабря
> не только породило правозащитное движение в узком смысле этого слова, но и
> создало
> прецедент коллективного диссидентского действия как такового - действия,
> основанного на
> поведении свободных людей в несвободной стране.
> Подводя итоги, нам кажется важным высказать два соображения.
> Во-первых, "этиологический миф" о начале правозащитного движения не полностью
> совпадает
> с представлениями и намерениями самих участников этого события.
> Во-вторых, идея "дня рождения Движения" имеет самостоятельную ценность и не
> зависит от
> конкретных обстоятельств конкретного события. Ибо, если даже Движение породил
> не сам
> митинг 5 декабря 1965 года, то, несомненно, его породила работа общественного
> сознания,
> толчок к которой был дан не в последнюю очередь тем, что произошло в этот день
> на
> Пушкинской площади.
> ..Юрий Тынянов начинает свой роман "Смерть Вазир-Мухтара" описанием долгого и
> томительного противостояния Сенатской и Дворцовой площадей Петербурга в день
> декабристского восстания. Он уподобляет эти площади колеблющимся чашам весов,
> на
> которых взвешивалась судьба России.
> От Пушкинской до Красной площади дальше, чем от Сенатской до Дворцовой. Но и
> противостояние длилось много дольше, чем один день.
> Александр ДАНИЭЛЬ 
> Дата 
> ДОКУМЕНТ 1
> 6 декабря 1965
> 2685-с
> ЦК КПСС
> Докладываю, что 5 декабря с.г. в Москве около памятника Пушкина собралась г
> уппа
> молодежи в количестве 50-60 человек, преимущественно студентов различных вузов
> и
> техникумов, молодых сотрудников некоторых научно-исследовательских учреждений,
> а также
> лиц без определенных занятий.
> В 18 часов 30 минут отдельные участники сборища под флагом соблюдения гра
> данских
> свобод начали выкрикивать демагогические лозунги. Один из участников сборища
> ВОЛЬПИН
> (Есенин) А.С.2, младший сотрудник института научно-технической информации при
> Академии
> наук СССР, душевнобольной, пытался развернуть принесенный с собой лозунг: "Ува
> айте
> Конституцию (Основной закон) Союза ССР". Кроме того, у участников сборища
> имелось еще
> два лозунга: "Требуем гласности суда над СИНЯВСКИМ и ДАНИЭЛЕМ!" и "Свободу
> В.К.БУКОВСКОМУ3 и другим, помещенным в психиатрические больницы - в связи с
> митингом гласности!". (БУКОВСКИЙ, без определенных занятий и ВИШНЕВСКАЯ 4,
> учащаяся
> 10 класса 710 средней школы, являются душевнобольными и несколько дней назад с
> согласия
> родителей помещены на излечение в психиатрическую больницу).
> Принятыми мерами удалось предотвратить активные попытки отдельных участников
> сборища
> вызвать беспорядки и выступить с демагогическими заявлениями.
> С помощью заранее подготовленного комсомольско-оперативного наряда и дру
> инников было
> задержано и опрошено в городском штабе народных дружин 28 человек. В числе
> задержанных: 11 студентов, 11 молодых специалистов, 1 рабочий, остальные - без
> определенных занятий; 12 задержанных являются членами ВЛКСМ.
> Необходимо отметить, что среди наиболее активных участников сборища 7 человек,
> известных,
> как душевнобольные: четверо из них (ВОЛЬПИН (Есенин), ГАЛАНСКОВ5, ТИТОВ6,
> ХАУСТОВ7) и ранее принимали участие в различных антиобщественных проявлениях.
> Сборищу у памятника Пушкину предшествовало распространение в высших учебных
> заведениях
> и молодежных клубах анонимного обращения с призывом принять участие в "митинге
 > гласности" с требованием открытого судебного разбирательства по делу
СИНЯВСКОГО
> и
> ДАНИЭЛЯ.
> Предварительный анализ, а также материалы о других идеологически вредных п
> оявлениях
> среди творческой интеллигенции и молодежи, свидетельствуют, прежде всего, о
> слабой
> действенности политико-воспитательной работы, особенно в высших учебных
> заведениях.
> Не оказывают необходимого политического влияния на молодежь и многочисленные
> творческие
> союзы и литературные объединения. В отдельных литературных объединениях нашли
> себе
> прибежище антиобщественные элементы, занимающиеся сочинением политически в
> едных
> произведений и толкающие молодежь на демагогические выступления. Некоторые из
> этих
> "произведений" передаются на Запад и используются в антикоммунистической п
> опаганде.
> Полагал бы целесообразным поручить Московскому городскому комитету партии
> ассмотреть
 > вопросы, связанные с усилением воспитательной работы, особенно среди
творческой
> интеллигенции и студентов высших учебных заведений.
> Комитетом госбезопасности принимаются меры к выявлению инспираторов
> антиобщественных
> выступлений и пресечению с их стороны возможных враждебных действий.
> Председатель Комитета госбезопасности
> В.СЕМИЧАСТНЫЙ 8 
> ДОКУМЕНТ 2
> Протокол N7
> заседания бюро Комитета ВЛКСМ МГУ от 8.XII.65 г.
> Присутствовали: чл. бюро: Б. Крайнов9, В. Зенов10, В.Чепурова, М. Саблин, А.
> Экарев11, М.
> Полупанов12, Р. Хасбулатов13, В. Андрианов, А. Фомичев, С. Алешин
> ..
> II
> ..
> СЛУШАЛИ: Персональное дело студента I курса биолого-почвенного ф-та С.14
> КРАЙНОВ: Как вы попали на площадь Пушкина?
> ОТВЕТ: Мне дали граждское уложение [Так в тексте. Имеется в виду "Гражданское
> обращение". - Публикаторы], когда я пришел в кафе. Я переписал его, пришел на
> площадь.
> Там был задержан оперотрядом и попал в 108 отд. милиции.
> КРАЙНОВ: Расскажите поподробнее.
> ОТВЕТ: Я пришел в кафе "Молодежное" посмотреть, мне было интересно. Там зашел
> спор по
> книге "Процесс" Кафки. Он перевирал факты. Я стал говорить, что он говорит неп
> авильно.
 > Затем ко мне подошел один человек и дал уложение [Так в тексте.
- Публикаторы].
> В
> уложении говорилось, что арестованы Синявский и Даниэль и что их будут судить
> закрытым
> судом, там еще говорилось о культе личности. Когда я пришел на площадь, там
> были
> лозунги: "Уважайте Советскую Конституцию" и т.д.
> КРАЙНОВ: Зачем ты приходил на площадь?
> ОТВЕТ: Мне было любопытно, и я верил, что это защита конституции.
> ПОЛУПАНОВ: Вы тогда были согласны с содержанием листовки или нет?
> ОТВЕТ: Иногда ведь пишут, что бывают нарушения со стороны советского п
> авосудия.
> АЛЕШИН: Ты раньше слышал что-нибудь о СМОГе?
> ОТВЕТ: Не слышал.
> КРАЙНОВ: Ты слышал раньше о Синявском?
> ОТВЕТ: Да.
> ЗЕНОВ: Почему выступил на защиту Кафки?
> ОТВЕТ: Сейчас ведь идет дискуссия.
> РЕПЛИКА: Эту дискуссию навязывают.
> С.: Я вступил в спор потому, что видел, что перевирают факты об исправительной
> колонии. ["В
> исправительной колонии". - повесть Франца Кафки, в 1964 переведена на рус. яз.
> -
> Публикаторы.]
> ХАСБУЛАТОВ: Вас на площадь привела защита справедливости. Разве нет у нас о
> ганов,
> которые могут защищать справедливость?
> ОТВЕТ: Да, но я тогда думал, что это будет демонстрация, организованная именно
> общественными организациями.
> ПОЛУПАНОВ: Вы шли туда демонстрировать, чтобы был открытый процесс?
> ОТВЕТ: Демонстрации ведь разрешены по конституции трудящихся [Так в тексте. -
> Публикаторы.].
> АЛЕШИН: Слышал ли ты реакцию на это Америки?
> ОТВЕТ: Нет, не слышал.
> АЛЕШИН: На кого ты сработал?
> ОТВЕТ: На буржуазию.
> ВОПРОС: Вы знали, за что арестовали Синявского?
> ОТВЕТ: Не знал.
> ЗЕНОВ: Какие произведения Синявского читали?
> ОТВЕТ: Ряд его статей в "Новом мире" и отзыв Твардовского.
> ПОЛУПАНОВ: Чем объяснить ваш такой интерес к Кафке, Синявскому? Вы проявляете
> интерес и к другим писателям?
> ОТВЕТ: Да.
> ЗЕНОВ: Кто ваш любимый писатель?
> ОТВЕТ: Твардовский.
> МИЛОРАДОВ: Получаете ли стипендию? Кто помогает?
> ОТВЕТ: Да, получаю. Есть родственники, мама.
> ПОЛУПАНОВ: Расскажите о своих родственниках.
> ОТВЕТ: Дядя - полковник в отставке, тетя - домохозяйка.
> КОМСОРГ ГРУППЫ: Комсоргом меня выбрали недавно. Об этом событии мы узнали,
> когда
> С. вызвали в деканат.
> СПУТНОВ: Как он занимается? Заметен ли в группе?
> ОТВЕТ: Он аккуратный, занимается неплохо.
 > ХАСБУЛАТОВ: Вам не кажется, что у него много случайностей, что
убеждения у него
> не
> такие, как у чл. ВЛКСМ?
> ОТВЕТ: Мне кажется, что он не знал об этом митинге, какой он в своей основе.
> стинный
> комсомолец не должен так поступать.
> СЕКРЕТАРЬ КУРСА: Мы созвали бюро, он нам рассказал почти все, за исключением
> некоторых
> подробностей. Мы так и не смогли разобраться в его поступке. Сделал ли он это
> по своим
> убеждениям или без них. Мы решили, что он совершил тяжелый поступок, что он
> достоин
> сурового наказания, но комсомол - это воспитательная организация. Бюро решило,
> что
> комсомол его может воспитать.
> ПОЛУПАНОВ: За что вы его решили наказывать?
> ОТВЕТ: За беспринципность, за политическую недальновидность.
> ХАСБУЛАТОВ: Что вы понимаете под беспринципностью?
> ОТВЕТ: Для меня это в широком смысле.
 > ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ПАРТГРУППЫ: Он ничего плохого до этого не делал,
скромный. Но вот
> поступок его неправильный, он поступил, не подумав.
> КРАЙНОВ: Ваше мнение?
> ОТВЕТ: Мне кажется, что его можно оставить в рядах ВЛКСМ и воспитать.
> ПОЛУПАНОВ: Оставили ли бы его в партии?
> ОТВЕТ: Если бы он был членом партии, то его надо было бы исключить.
> ПОЛУПАНОВ: Вы считаете, что за аполитичные поступки из партии нужно исключать,
> а из
> комсомола нет?
> ОТВЕТ: Его все же можно воспитать.
> МИЛОРАДОВ: На ф-ском бюро мы не успели рассмотреть. С. достаточно взрослый, он
> много
> знает, не первый раз в высшем заведении, он понимал, куда идет, стихийности в
> его поступке
> меньше всего. И пошел он потому, что думал именно так, и думал, что мы его
> перевоспитаем. Ведь есть поступки, за которые сурово наказывают. Мне кажется,
> что за этот
> поступок его надо исключить из рядов ВЛКСМ. У бюро группы еще мало опыта,
> школьные
> убеждения.
> САБЛИН М.: Я согласен с Милорадовым, что С. парень неглупый, способен разоб
> аться в
> обстоятельствах. Я считаю, что человек с таким настроением не должен быть в
> ядах
> ВЛКСМ, и твое поведение антисоветское, и тебе не место в комсомоле.
> ПОЛУПАНОВ: Я не скажу, что он закоренелый антисоветчик, это произошло потому,
> что у
> него нет коммунистических убеждений. Сейчас пошла тенденция критики: "все к
> итикуй".
> Человек в этих вопросах много не понимал, и не слышал о них, но он сразу решил
> идти
> защищать законность. От кого? У него не было никаких убеждений, в комсомоле ну
> но не
> только воспитывать, надо иметь взгляды в духе комс. убеждений, а пока их нет.
> Ему не
> место в комсомоле.
> ХАСБУЛАТОВ: Предлагаю исключить из рядов ВЛКСМ за нарушение советской
> легальности и
> действия, несовместимые с советским комсомолом.
> КРАЙНОВ: Комсомольцы первого курса должны понять, что комсомол не только
> воспитывает, но и имеет устав, а этот поступок - нарушение устава.
> С.: Меня обвиняют в антисоветском выступлении, но ведь они караются по закону,
> а я не
> знал, что это антисоветское выступление.
> ПОСТАНОВИЛИ: Исключить из рядов ВЛКСМ С., студента I курса биолого-почвенного
> ф-та,
> за политическую незрелость, проявленную в участии в антисоветском митинге на
> Пушкинской
> площади 5 декабря 1965 г.
> ..
> IV
> СЛУШАЛИ: Персональное дело Г.15 , студентки 5 курса ф-та журналистики.
> КРАЙНОВ: Как вы оказались на площади? Какое участие вы принимали?
> ОТВЕТ: На курсе услышала о демонстрации, когда сидела в коридоре.
> КРАЙНОВ: От кого услышали?
> ОТВЕТ: Услышала в коридоре, что на площади Пушкина будет собрание, которое
> будет
> требовать гласности суду над Синявским. Пошла туда посмотреть, мне было инте
> есно.
> ХАСБУЛАТОВ: Вы были уверены, что там что-то будет?
> ОТВЕТ: Я услышала, что там будет митинг, который будет требовать гласного суда
> над
> Синявским.
> КРАЙНОВ: Вы не задумывались над тем, что это требование выдвигалось в день
> Конституции?
> ОТВЕТ: Нет, я этого не уяснила.
> ПОЛУПАНОВ: Что вы там делали?
> ОТВЕТ: Стояла, ходила. Подходили какие-то женщины, и я им объяснила, что здесь
> происходит.
> ПОЛУПАНОВ: Как вы расценивали это событие?
> ОТВЕТ: Как провокацию.
> АЛЕШИН: Вы слышали о СМОГе раньше?
> ОТВЕТ: Не слышала, услышала на площади.
> ПОЛУПАНОВ: Что вы слышали о Синявском?
> ОТВЕТ: Знала, что он предатель; передавал информацию о Советском Союзе.
> КРАЙНОВ: Зная это, вы пришли на площадь, чтобы участвовать в этом митинге?
> ОТВЕТ: Я думала, что там будет митинг, который выскажет свое отрицательное
> отношение к
> Синявскому.
> ПОЛУПАНОВ: Как вы понимаете, что такое гласный суд и что такое негласный суд?
> ОТВЕТ: Гласный - это когда есть присутствующие и затем этот процесс печатается
> в газете.
> КРАЙНОВ: Какие разговоры вы вели там?
> ОТВЕТ: Подошла ко мне женщина, которая спросила, что здесь происходит. Я
> сказала. Мне
> сказали, что эту демонстрацию организовали СМОГисты.
> ПОЛУПАНОВ: Вы считаете эту демонстрацию законной?
> ОТВЕТ: Незаконной.
> ХАСБУЛАТОВ: Почему вы считаете, что незаконно увозят людей?
> ОТВЕТ: Я не видела, почему их увозят, и сказала, что это неправильно.
> САБЛИН: А почему вы сейчас считаете это действие незаконным?
> ОТВЕТ: Мне сказал Ярошенко, парторг 2 курса, что им сказали, что суд будет
> гласный.
> ХАСБУЛАТОВ: Каких товарищей вы там встретили?
> ОТВЕТ: Балышева, Коновалова...
> КРАЙНОВ: Есть ли у вас принципы?
> ОТВЕТ: Есть.
> КРАЙНОВ: Вы ведь [не] политик, что вы там делали?
> ЗЕНОВ: Обращались ли вы к кому-нибудь за разъяснениями по этой демонстрации?
 > ОТВЕТ: Не обращалась, но я думала, что все будет как обычно и
пошла посмотреть.
> ХАСБУЛАТОВ: Какую работу вы вели на факультете?
> ОТВЕТ: Профорг, член спортсовета, была на целине.
> КРАЙНОВ: Где вы были на практике?
> ОТВЕТ: В Москве и Барнауле.
> КРАЙНОВ: Кто ваши родители?
> ОТВЕТ: У меня только отец.
> БУРМИСТРОВ (от курса): Для нас это большая неприятность. Нужно знать ее, она
> всегда
> искренна. Она шла туда, потому что там соберется молодежь, которая осудит
> Синявского, Г.
> - хороший человек, и журналист из нее получится хороший.
> КРАЙНОВ: Если я думал одно, а увидел другое, мне надо было либо бороться за п
> авду,
> либо вести себя беспринципно, она ведь выпускница ф-та журналистики.
> ОТВЕТ [Очевидно, ответ БУРМИСТРОВА. - Публикаторы.]: Она, конечно, не права.
> Она
> должна была уйти или вмешаться в это дело вместе с другими, чтобы разбить этих
> "организаторов".
> СОКОЛОВ: Вы уверены, что она там была случайно, что она не принимала участия?
> ОТВЕТ: Она не права, что не вмешалась.
> От курса: Она живет одна на одну стипендию. Я спросил Г. еще за несколько дней
> до этой
> демонстрации, кто такие Синявский и др. Она ответила: "Это подонки! Их только
> стрелять
> надо". Когда она разобралась в том, что там происходит, то сказала четверым
> ебятам с 4
> курса: "Уходите, ребята, нам здесь делать нечего".
> КРАЙНОВ: Почему она сама оттуда не ушла, а других предупредила?
> [ОТВЕТ:] Я очень жалею, что она туда пошла. Сейчас ей трудно говорить, потому
> что сейчас
> только было бюро курса.
> ХАСБУЛАТОВ: Она знала, кто увозит этих демонстрантов, и говорить, что это
> фашистские
> методы... За это мы с нее спросим.
> ОТВЕТ: Она могла сказать это сгоряча.
> ПОЛУПАНОВ: У вас был фотоаппарат?
> ОТВЕТ: Нет.
> ВОПРОС: У вас был разговор после демонстрации с Ярошенко?
 > ОТВЕТ: Когда я возвращалась домой, то встретила Ярошенко. Он
сказал: "Ты мне ка
> ешься
> нездоровым человеком", что со мной будут говорить в другом месте, что
> удивляется, как я
> работала в газете, еще говорил о моих друзьях. Я ответила, что это методы 1937
> г., что он
> мне угрожает, что я его не боюсь.
 > КЛИМАНОВ: Мне известно, но я не могу подтвердить, что она пошла
туда намеренно.
> ОТВЕТ: Это ложь! Я не знала.
> БАЙДАШИН: Для меня с самого начала было ясно, что участие ее в демонстрации
> было
> вызвано политической незрелостью. В ходе бюро выяснилось, что она разобралась,
> что это была
> провокация. Вина ее в том, что она не ушла оттуда. Мы исходили из того, что по
> одному
> этому факту ее нельзя судить так строго. Поэтому мы предложили объявить ей
> выговор с
> занесением в учетную карточку.
> ПОЛУПАНОВ: Как ты оцениваешь ее поступок? Знала она или не знала, хотела ли
> этого или
> не хотела, говорить в таком положении фразы о фашистских методах - это не гово
> ит о
> том, что она палец о палец не ударила.
> ОТВЕТ: Мы исходили из конкретного случая. Мы хорошо знаем Г. и считаем, что с
> ней это
> больше не повторится. Это, конечно, нарушение Устава ВЛКСМ.
> АЛЕШИН: Здесь говорилось, что в этой организации [имеется в виду СМОГ. -
> Публикаторы.]
> все шизофреники, этого нельзя сказать. Цели у этой организации антисоветские и
> уже неважно,
 > как комсомолец способствовал им, с целью или без цели, кроме
того, Г. - человек
> с почти
> законченным высшим образованием.
> ПОЛУПАНОВ: Если первокурснику можно поверить, то вам я не верю, что вы не
> знали, что
 > там будет. Вы уже без пяти минут специалист. Вы там
продемонстрировали, что вам
> не
> место в комсомоле. Если в первый раз мы подошли мягко к такому выступлению, то
> ведь
> это повторилось и приняло совсем другие размеры - это прямая антисоветчина.
 > ФОМИЧЕВ: Комсомольцы должны четко уяснить, по какую сторону им
стоять. И вот Г.
> вольно или невольно очутилась по ту сторону. Неправильную позицию занимают
> члены бюро
> курса, нужно правильно оценивать поступки. Я присоединяюсь к мнению Алешина.
> ЗЕНОВ: Мне кажется, что подход членов бюро курса к этому неправильный. П
> исоединяюсь к
> мнению Алешина.
> ПОЛУПАНОВ: Я хочу предложить, чтобы вынести решение просить деканат [рассмот
> еть
> вопрос? - Публикаторы.] о пребывании Г. в стенах университета.
> Г.: Я уже говорила, что шла туда из любопытства, не знала, что там будет,
> почему вы мне
> не верите? Я уже сказала, что все поняла, только не там, а позже. Почему вы не
> провели
> работу? Не объяснили, что там будет?
> КРАЙНОВ: Почему вы не узнали об этом в бюро?
 > Г.: Я считаю, что это слишком тяжелая кара - выгонять из
комсомола за то, что я
> один
> раз споткнулась.
> ПОСТАНОВИЛИ: Исключить Г. из рядов ВЛКСМ и просить деканат поставить вопрос о
> профессиональной пригодности за политическую незрелость, проявленную в участии
> в
> антисоветской демонстрации на Пушкинской площади 5 декабря 1965 г.
> ..
> ДОКУМЕНТ 3
> Протокол N8
> заседания бюро Комитета ВЛКСМ МГУ
> от 15 декабря 1965 г.
> Присутствовали: чл.бюро: Крайнов Б., Чепурова В., Зенов В., Экарев А., Рамиль
> Альварес Х.,
> Алешин С., Полупанов М., Андрианов В., Хасбулатов Р., Иванов В., Прилепин В.
> ..
> СЛУШАЛИ: персональное дело студента IV курса филологического ф-та (веч.отд.)
> МОЛЧАНОВА16.
 > МОЛЧАНОВ: Я хочу, чтобы вы меня поняли. Я знал Синявского, ничего
криминального
> у
 > него не находил. Узнал об этой демонстрации случайно, до этого я
болел и неделю
> не был
> на факультете. Попал туда случайно. Сейчас я знаю, что это антисоветская
> демонстрация. А
> тогда я не знал, что это за демонстрация. Когда мы туда пришли с Шопиным17, к
> нам
> подошел Смирнов18 и сказал, чтобы мы ушли, иначе нас исключат. Мы возмутились,
> за что;
 > мы там ничего не делали. Затем преподавательница с экономического
ф-та19 и тоже
> говорила, чтобы мы ушли. Мы там ничего не делали, только стояли. Я не понимал,
> какие
> там драки, кого увозят.
> ЗЕНОВ: Расскажите подробнее.
> ОТВЕТ: Я зашел в кафе "Марс" выпить кофе. Там зашел разговор об этой демонст
> ации. Из
> кафе пошел на пл. Пушкина, встретил там филологов. Я пришел туда в 18.00. Там
> ни о чем
> не говорили. Я стоял ждал, когда будет митинг. Знал, что митинг будет в защиту
> Синявского. Как я об этом узнал? Ну, в кафе шел разговор.
> ПОЛУПАНОВ: Что вы думали об аресте Синявского?
> ОТВЕТ: Я ничего не думал. Я пришел туда из любопытства, это естественно.
> ПОЛУПАНОВ: Вы часто повторяете "мы". Кто это мы? Как вы вели себя на площади?
> ОТВЕТ: Я вел себя совершенно пассивно, не принимал никакого участия. Был я там
> с
 > Шопиным. Других не буду называть, потому что они нормальные
советские ребята, а
> вы их
> будете вызывать, как меня.
> ПОЛУПАНОВ: Вы считаете, что мы поступили с вами неправильно?
 > ОТВЕТ: Вы ведь ведете речь задним числом. Я тогда действительно
не понимал, что
> там
> происходит.
> ПОЛУПАНОВ: Если вы не хотите говорить, что там делали и кто еще там был, тогда
> вопрос ясен.
> ПОСТАНОВИЛИ: За политическую незрелость, проявленную в участии в антисоветской
> демонстрации на пл.Пушкина 5 декабря 1965 г., исключить МОЛЧАНОВА из рядов
> ВЛКСМ.
> 
> ПРИМЕЧАНИЯ
> Тексты документов публикуются без исправлений.
> Фамилии участников событий, о судьбе которых публикаторам ничего не удалось
> узнать,
> заменены инициалами.
> 1 СМОГ - неофициальное объединение молодых поэтов и художников, созданное в
> Москве в
 > начале 1965 г. Аббревиатура "СМОГ" расшифровывалась участниками
объединения по-
> азному:
> "Самое Молодое Общество Гениев", "Смелость, Мысль, Образ[Острота], Глубина" и
> "Сжатый
> Миг Отраженной Гиперболы". 
> 2 Вольпин (Есенин) Александр Сергеевич (р.1924), математик, философ, поэт, в
> 1972
> эмигрировал из СССР. Живет в США. 
> 3 Буковский Владимир Константинович (р.1942), публицист, общественный деятель.
> В
> 1961-1963, 1967-1970, 1971- 1976 - политзаключенный. В декабре 1976 освобожден
> в обмен на
> одновременное освобождение чилийскими властями из заключения Генерального сек
> етаря
> компартии Чили Луиса Корвалана; выслан из СССР. Живет в Великобритании. 
> 4 Вишневская Юлия Иосифовна, поэтесса, журналист, политолог. В 1965 - член
> СМОГа. В
> 1971 эмигрировала из СССР. Живет в Германии. 
> 5 Галансков Юрий Тимофеевич (1939-1972), рабочий, поэт, редактор и издатель. С
> 1967 -
> политзаключенный. Умер в лагере. 
 > 6 Титов Юрий Васильевич (р.1928), архитектор, художник, участник
правозащитного
> движения
> 1960-1970-х. В 1972 эмигрировал из СССР. Живет во Франции. 
> 7 Хаустов Виктор Александрович (р.1938), рабочий, поэт. В 1965 - член СМОГа. В
> 1967-
> 1970, 1973-1976 - политзаключенный. Ныне священник в Иркутске. 
> 8 Семичастный Владимир Ефимович (р.1924), в 1961-1967 - председатель КГБ при
> Совете
> Министров СССР. 
> 9 Крайнов Борис Николаевич (1938-1977), сотрудник физического факультета МГУ.
> Член КПСС
 > с марта 1965. С ноября того же года - первый секретарь комитета
ВЛКСМ МГУ. Член
> МГК
> ВЛКСМ. Впоследствии член парткома МГУ. 
> 10 Зенов Валерий Анатольевич (р.1938), окончил военное училище, демобилизован
> по болезни.
> Член КПСС. В 1960-1965 - студент филологического факультета. Избирался членом
> комитета
 > ВЛКСМ МГУ. В 1966- 1968 - работал в ректорате. Затем ушел в
горком ВЛКСМ, позже
> работал в Минвузе. 
 > 11 Экарев Александр Сергеевич, член студенческого совета МГУ.
Позднее работал в
> Минвузе в
> отделе по работе с иностранными учащимися. Живет в Москве. 
> 12 Полупанов Михаил Иванович (р.1939), студент, а затем аспирант юридического
> факультета
> МГУ. Неоднократно избирался членом Комитета ВЛКСМ МГУ, занимал пост зам. сек
> етаря
> по оргработе (1962-1964). В 70-80-е работал в газете "Известия". Кандидат ю
> идических наук.
> 13 Хасбулатов Руслан Имранович (р.1942), студент, а затем аспирант
> экономического
> факультета МГУ. В 1965-1967 - член Комитета ВЛКСМ МГУ. Защитил диссертацию по
> экономике Канады. В 1991-1993 - председатель Верховного Совета Российской Феде
> ации. 
> 14 С., в 1965-1968 - студент биолого-почвенного факультета МГУ. 
> 15 Г. в 1961-1966 - студентка факультета журналистики МГУ. 
> 16 Молчанов Эдуард Дмитриевич (р.1938). В 1961-1970 (с перерывами) - студент
> филологического факультета МГУ. После окончания работал в московских музеях,
> подвергался
> психиатрическим репрессиям. В 1988 - один из основателей партии "Демок
> атический Союз". В
 > 1988-1991 - главный редактор органа партии газеты "Свободное
слово". Ныне - гл.
> едактор
> издательства "Литература и политика". Живет в Москве. 
> 17 Шопин Лев Алексеевич (р.1939), в 1965 - студент 4-го курса филологического
> факультета
 > МГУ. В январе 1966 подал заявление об уходе из университета и
уехал из Москвы. 
 > 18 Смирнов Александр Васильевич (р.1942), в 1962-1967 - студент
филологического
> факультета
 > МГУ. Член КПСС. Присутствовал на площади по заданию партбюро. В
середине 70-х -
> аспирант, секретарь факультетского бюро ВЛКСМ. Ныне живет в Австрии. 
> 19 Козельцева Елена Борисовна, в 1965 - подполковник действующего резерва КГБ,
> сотрудник
> ректората МГУ, курировала гуманитарные факультеты. На площади 5 декабря
> подходила к
 > отдельным студентам, опознанным находившимися там представителями
студенческого
> партийного актива, и предлагала им немедленно покинуть площадь. После демонст
> ации вела
> "профилактику" отдельных ее участников - Э.Молчанова, Д.Зубарева, О.Воробьева
> (последний
> после беседы был помещен на обследование в Институт судебной психиатрии им. Се
> бского).
> Все документы, кроме текста "Гражданского обращения", публикуются впервые.
> Документ 1
> печатается по тексту экспертизы Н.Г.Охотина и других для заседания
> Конституционного суда
> Российской Федерации 7 июля 1992 года ("Дело КПСС", Приложение IV, док.5).
> Документы 2
> и 3 хранятся в Центральном архиве общественных движений г. Москвы (ЦАОДМ,
> ф.6083,
> оп.1, д.84, лл.59-69, 70-80). Эти и ряд других документов, наряду с
> воспоминаниями
> участников и очевидцев, войдут в сборник, посвященный 30-летию "Митинга
> гласности",
> который предполагает выпустить НИПЦ "Мемориал".
> Публикацию подготовили сотрудники НИПЦ "Мемориал" 
> Татьяна БАХМИНА, Дмитрий ЗУБАРЕВ, Геннадий КУЗОВКИН.
иди в сраку шиз 
--- G2/1.0
 * Origin: usenet.network (2:5075/128)
SEEN-BY: 5005/49 5015/255 5019/40 5020/715 848 1042
4441 12000 5030/49 1081
SEEN-BY: 5075/128 6078/80
@PATH: 5075/128 5020/1042 4441